Cuma, Aralık 06, 2024 - 
0 Yorum
0 Yorum
Kur'an-ı Kerim Nedir? 1 - Hakikati Fark Etmek!
Mu'cizât-ı Kur'âniye Risalesi
بِسْمِ اللَّهِ اَلرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ اْلاِنْسُ وَالْجِنُّ عَلٰۤى اَنْ يَاْتُوا بِمِثْلِ هٰذَا الْقُرْاٰن
لاَ يَاْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا
Mahzen-i mu'cizat ve mu'cize-i kübrâ-yı Ahmediye (sav) olan Kur'ân-ı Hakîm-i Mu'cizü'l-Beyânın hadsiz vücûh-u i'câzından kırka yakın vücûh-u i'câziyeyi Arabî risalelerimde ve Arabî Risale-i Nur'da ve İşârâtü'l-İ'câz namındaki tefsirimde ve geçen şu Yirmi Dört Sözler'de işaretler etmişiz. Şimdi, onlardan yalnız beş vechini bir derece beyan ve sair vücûhu içlerinde icmâlen derc ederek ve bir mukaddime ile onun tarif ve mahiyetine işaret edeceğiz.
Mukaddime
Üç cüzdür.
BİRİNCİ CÜZ:
Kur'ân nedir, tarifi nasıldır?
Elcevap: On Dokuzuncu Söz'de beyan edildiği ve sair Sözler'de ispat edildiği gibi,
Kur'ân,
· şu kitab-ı kebir-i kâinatın bir tercüme-i ezeliyesi,
· ve âyât-ı tekvîniyeyi okuyan mütenevvi dillerinin tercüman-ı ebedîsi,
· ve şu âlem-i gayb ve şehâdet kitabının müfessiri,
· ve zeminde ve gökte gizli esmâ-i İlâhiyenin mânevî hazinelerinin keşşâfı,
· ve sütûr-u hâdisâtın altında muzmer hakâikın miftahı,
· ve âlem-i şehadette âlem-i gaybın lisanı,
· ve avâlim-i uhreviyenin mukaddes haritası,
· şu kitab-ı kebir-i kâinatın bir tercüme-i ezeliyesi,
· ve âyât-ı tekvîniyeyi okuyan mütenevvi dillerinin tercüman-ı ebedîsi,
· ve şu âlem-i gayb ve şehâdet kitabının müfessiri,
· ve zeminde ve gökte gizli esmâ-i İlâhiyenin mânevî hazinelerinin keşşâfı,
· ve sütûr-u hâdisâtın altında muzmer hakâikın miftahı,
· ve âlem-i şehadette âlem-i gaybın lisanı,
· ve şu âlem-i şehadet perdesi arkasında olan âlem-i gayb cihetinden gelen iltifâtât-ı ebediye-i Rahmâniye ve hitâbât-ı ezeliye-i Sübhâniyenin hazinesi,
· ve şu İslâmiyet âlem-i mânevîsinin güneşi, temeli, hendesesi,· ve avâlim-i uhreviyenin mukaddes haritası,
· ve Zât ve sıfât ve esmâ ve şuûn-u İlâhiyenin kavl-i şârihi, tefsir-i vâzıhı, burhân-ı kàtıı, tercümân-ı sâtıı,
· ve şu âlem-i insaniyetin mürebbîsi,
· ve insaniyet-i kübrâ olan İslâmiyetin mâ ve ziyası,
· ve nev-i beşerin hikmet-i hakîkiyesi,
· ve insaniyeti saadete sevk eden hakîkî mürşidi ve hâdîsi,
· ve insana hem bir kitâb-ı şerîat, hem bir kitab-ı dua, hem bir kitâb-ı hikmet, hem bir kitab-ı ubûdiyet, hem bir kitab-ı emir ve davet, hem bir kitab-ı zikir, hem bir kitab-ı fikir, hem bütün insanın bütün hâcât-ı mâneviyesine merci olacak çok kitapları tazammun eden tek, câmi' bir kitab-ı mukaddestir.
· ve şu âlem-i insaniyetin mürebbîsi,
· ve insaniyet-i kübrâ olan İslâmiyetin mâ ve ziyası,
· ve nev-i beşerin hikmet-i hakîkiyesi,
· ve insaniyeti saadete sevk eden hakîkî mürşidi ve hâdîsi,
· ve insana hem bir kitâb-ı şerîat, hem bir kitab-ı dua, hem bir kitâb-ı hikmet, hem bir kitab-ı ubûdiyet, hem bir kitab-ı emir ve davet, hem bir kitab-ı zikir, hem bir kitab-ı fikir, hem bütün insanın bütün hâcât-ı mâneviyesine merci olacak çok kitapları tazammun eden tek, câmi' bir kitab-ı mukaddestir.
· Hem bütün evliya ve sıddîkîn ve urefâ ve muhakkıkînin muhtelif meşreplerine ve ayrı ayrı mesleklerine, herbirindeki meşrebin mezâkına lâyık ve o meşrebi tenvir edecek ve herbir mesleğin mesâkına muvâfık ve onu tasvir edecek birer risale ibraz eden mukaddes bir kütüphane hükmünde bir kitab-ı semâvîdir.
İKİNCİ CÜZ VE TETİMME-İ TARİF:
Kur'ân Arş-ı Âzamdan, İsm-i Âzamdan, her ismin mertebe-i âzamından geldiği için, On İkinci Sözde beyan ve ispat edildiği gibi,
Kur'ân,
· bütün âlemlerin âlemlerin Rabbi itibarıyla Allah'ın kelâmıdır;
· hem bütün mevcudâtın İlâhı Allah'ın fermânıdır;
· hem bütün semâvât ve arzın Hâlıkı nâmına bir hitaptır;
· hem rubûbiyet-i mutlaka cihetinde bir mükâlemedir;
· hem saltanât-ı âmme-i Sübhâniye hesabına bir hutbe-i ezeliyedir;
· hem Ulûhiyetin azamet-i haşmeti haysiyetiyle, başlarında bazan şifre bulunan bir muhâbere mecmuasıdır; · hem rahmet-i vâsia-i muhîta nokta-i nazarında bir defter-i iltifâtât-ı Rahmâniyedir;
· hem İsm-i Âzamın muhîtinden nüzûl ile Arş-ı Âzamın bütün muhâtına bakan ve teftiş eden hikmetfeşân bir kitab-ı mukaddestir.
Ve şu sırdandır ki, "Kelâmullah" ünvanı, kemâl-i liyâkâtle Kur'ân'a verilmiş ve daima da veriliyor.
Kur'ân'dan sonra sair enbiyânın kütüp ve suhufları derecesi gelir.
Sair nihayetsiz kelimât-ı İlâhiyenin ise, bir kısmı dahi hâs bir itibarla, cüz'î bir ünvanla, hususî bir tecelliyle, cüz'î bir isimle ve hâs bir rubûbiyetle ve mahsus bir saltanatla ve hususî bir rahmetle zâhir olan ilhâmât sûretinde bir mükâlemedir. Melek ve beşer ve hayvânâtın ilhamları, külliyet ve husûsiyet itibarıyla çok muhteliftir.
ÜÇÜNCÜ CÜZ:
Kur'ân; asırları muhtelif bütün enbiyânın kütüplerini ve meşrepleri muhtelif bütün evliyânın risalelerini ve meslekleri muhtelif bütün asfiyânın eserlerini icmâlen tazammun eden ve cihât-ı sittesi parlak ve evham ve şübehâtın zulümâtından musaffâ ve nokta-i istinâdı; bilyakîn vahy-i semâvî ve kelâm-ı ezelî ve hedefi ve gayesi; bilmüşahede saâdet-i ebediye; içi bilbedâhe hâlis hidâyet; üstü bizzarure envâr-ı iman; altı biilmilyakîn delil ve bürhan; sağı bittecrübe teslim-i kalb ve vicdan; solu biaynelyakîn teshir-i akıl ve iz'an; meyvesi bihakkalyakîn rahmet-i Rahmân ve dâr-ı cinân; makamı ve revacı bilhads-i sâdık makbûl-ü melek ve ins ü cân bir kitab-ı semâvîdir.
Kur'ân'ın tarifine dair üç cüz'ündeki sıfatların her biri başka yerlerde kat'î ispat edilmiş veya ispat edilecektir. Dâvâmız mücerret değil, her birisi bürhan-ı kat'î ile müberhendir.⁽¹⁾
-----
⁽¹⁾ Bediüzzaman
Said Nursi, Risale-i Nur Külliyatı, Sözler, Yirmibeşinci Söz, Mu’cizât-ı
Kur’âniye Risalesi, Mukaddime.
_________________________
0 yorum:
Yorum Gönder